Vers la fin
La question de l’Être (avec un « Ê » majuscule) prend racine dans la philosophie de Martin Heidegger, qui distingue l’« étant » — c’est-à-dire ce qui est, les choses ou les êtres individuels — de l’« Être », entendu comme la condition et le mode d’apparaître de ces étants.
L’Être ne se réduit pas à une substance ; il désigne plutôt la manière dont tout étant se manifeste dans la relation au champ de la conscience du sujet. Ainsi, une chose, un être ou un objet n’accède à son essence qu’à travers le rapport instauré par celui qui en fait l’expérience. L’essence se constitue donc dans l’ouverture de cette relation, et non dans la chose elle-même.
